簡春安推薦：愛台灣，但不嫌棄中國

  承蒙旭華兄看得起，要我為他的大作《霧裡梧桐》寫序，我一口就答應，寫序應是一件光榮的事。那知，感受上卻是愈來愈後悔，因為旭華兄的背景，比我還多采多姿；他涉獵的領域比我還廣；他的文筆比我還流暢；他的思路比我還細緻；他的心胸比我還開濶…，如何能幫他寫序？幾經掙扎，我決定就把這個序文當作我個人的心得與感觸，寫在這裡與旭華兄分享，與讀者分享，也算是我對自己理念的對話與澄清。

        旭華兄的財務背景比我豐富得多(我對經濟一竅不通)，我翻了他的大作《理財宏觀》，瞠目結舌，我連基礎的概念也沒有，但卻因此讓我看出他在管理上的論點與與國際接軌的心思與理念。

        旭華兄的成長背景比我還豐富，他成長於台灣，卻是道道地地的「外省人」，仔細的說，他成長於新竹，父親廣東人，母親是則有客家與福佬的血統(祖父純客家，祖母則為正港台灣人)，所以他是四分之三客家，四分之一福佬的外省第二代。(我跟旭華兄不同，是標準的福佬，是簡姓在台第二十代的子孫)，我珍惜旭華兄的「複雜」背景，因為這是台灣的寶貝資產，他的感受可以成為急獨或急統的政治人物的參考。台灣藍綠兩黨的惡鬥，不就是那些人總以為自己才真正代表台灣，他們忘掉了，彼此不同就是相處最珍貴的禮物，台灣應以島內有這麼不同背景的人在一起奮鬥為美，對於彼此的不同，我們應該尊重再尊重，忍耐再忍耐，欣賞再欣賞，否則台灣看不到豐富且美麗的將來。

        與旭華兄比較接近的是我們都是基督徒，難免會關心中國大陸的宗教是不是開放？大陸的教會興旺不興旺？大陸的基督徒有沒有受到迫害？旭華兄也的確下了工夫，他不僅著墨於來自基督教的理念，他更蒐集了不少大陸內的宣教政策與實況，他熟稔幾年來在中國大陸所發生的宗教事件(他連那個教堂被中國政府拆掉也知道)。他對中國相當瞭解，知道中國有各式各樣的問題，有各種難以解決的社會問題，但我們可以從他的文章中體會，他愛台灣，但他不嫌棄中國；他理解中國，但他時時刻刻關切著台灣的生存與發展。

        我與旭華兄不熟，或有幾次見面之緣吧，但都忘掉了。但從文章中看到他的觀察視角遼濶、心思敏銳，而且心地善良。我們不必以他的意見為意見；但我們大可以他對生命的瞭解來豐富我們自己的生命。我們必然會有自己的意見，但細讀他的文章時，請也用一顆較敏銳的心，與作者一樣來觀察我們的週遭，來體會成為台灣人所必須承受的苦與樂，笑與愁。當我們很介意自己的意見是不是被聆聽與瞭解時，請也稍微靜下心，傾聽作者的吶喊與呼聲。

        《霧裡梧桐》是本好書，因為它真，因為它濶，因為它美，更因為它善。它會讓我們的思考角度更多元，更讓我們的心靈觸覺更敏銳，我鄭重的推薦給讀者朋友們。

中信月刊發行人   簡春安

序於東海大學

摘自《霧裡梧桐》推薦序七

圖片摘自屏東教大報導電子報